भारत के स्वाधीनता संग्राम के आध्यात्मिक प्रणेता महर्षि श्री अरविंद घोष जी की 154वीं जयंती पर व्याख्यानमाला का आयोजन नरसिंहपुर। मध्यप्रदेश जनअभियान परिषद, जिला नरसिंहपुर के तत्वावधान में भारत के स्वाधीनता संग्राम के आध्यात्मिक प्रणेता, महान राष्ट्रवादी चिंतक एवं योगी महर्षि श्री अरविंद घोष जी की 154वीं जन्म-जयंती के अवसर पर व्याख्यानमाला का आयोजन प्रधानमंत्री कॉलेज ऑफ एक्सीलेंस, शासकीय स्वामी विवेकानंद महाविद्यालय, नरसिंहपुर के सभागार में किया गया। कार्यक्रम की अध्यक्षता भारतीय रेडक्रॉस सोसाइटी के चेयरमैन डॉ. अनंत कुमार दुबे ने की। मुख्य अतिथि के रूप में राष्ट्रीय संत समाज के प्रदेश उपाध्यक्ष एवं श्री देवराम जानकी मंदिर, खिरका गाडरवारा के महंत पूज्य महंत श्री बालकदास जी महाराज उपस्थित रहे। कार्यक्रम में मुख्य वक्ता एवं विशिष्ट अतिथि के रूप में डॉ. नमिता साहू, प्राध्यापिका हिंदी, डॉ. गणेश कुमार सोनी, विभागाध्यक्ष गणित, शासकीय स्वामी विवेकानंद महाविद्यालय नरसिंहपुर तथा स्वामी निरंजन गंगाधर पालिमंकर जी महाराज मंचासीन रहे। कार्यक्रम का शुभारंभ मां सरस्वती एवं महर्षि श्री अरविंद जी के चित्र के समक्ष दीप प्रज्ज्वलन एवं संगठन गीत के साथ किया गया। कार्यक्रम की प्रस्तावना एवं अतिथियों का स्वागत उद्बोधन मध्यप्रदेश जनअभियान परिषद, नरसिंहपुर के जिला समन्वयक श्री जयनारायण शर्मा द्वारा किया गया। *महर्षि अरविंद का जीवन राष्ट्रवाद और अध्यात्म का अद्भुत समन्वय* मुख्य वक्ता डॉ. नमिता साहू ने अपने उद्बोधन में कहा कि महर्षि श्री अरविंद का संपूर्ण जीवन आध्यात्मिकता और राष्ट्रवाद से ओत-प्रोत रहा। उन्होंने भारत के स्वतंत्रता आंदोलन को केवल राजनीतिक संघर्ष के रूप में नहीं देखा, बल्कि इसे राष्ट्र की आत्मा के जागरण का अभियान माना। उन्होंने महर्षि अरविंद के बचपन से ऋषित्व तक की यात्रा पर प्रकाश डालते हुए कहा कि उनका जीवन साधारण से असाधारण और व्यक्ति से विश्वमानव बनने की प्रेरक यात्रा है। उन्होंने कहा कि महर्षि अरविंद ने मनुष्य की चेतना के विकास की बात करते हुए उसे और अधिक ऊंचाई तक ले जाने का मार्ग बताया। उनके विचारों में मनुष्य केवल अंतिम अवस्था नहीं है, बल्कि उसे अपनी चेतना का निरंतर विकास करते हुए उच्चतर जीवन की ओर अग्रसर होना है। अपने वक्तव्य में उन्होंने महर्षि अरविंद के जीवन से प्रेरणा लेते हुए तीन प्रमुख संदेशों पर विशेष रूप से प्रकाश डाला— स्वाभिमान का मंत्र — अपने राष्ट्र के प्रति प्रेम, श्रद्धा और समर्पण केवल राजनीति नहीं, बल्कि राष्ट्र की आत्मा के प्रति उपासना का भाव है। साधना का मंत्र — जीवन की कठिनाइयों से पलायन नहीं करना चाहिए, बल्कि उन्हें अपनी शक्ति के विकास और आत्म-परिवर्तन के अवसर के रूप में स्वीकार करना चाहिए। अतिमानव का मंत्र — मानव जीवन का लक्ष्य केवल स्वार्थ तक सीमित नहीं है। मनुष्य को नफरत से प्रेम की ओर, स्वार्थ से समर्पण की ओर और सीमित चेतना से उच्चतर चेतना की ओर बढ़ना चाहिए। डॉ. साहू ने कहा कि अलीपुर जेल की काल-कोठरी में जिस आध्यात्मिक ज्योति का अनुभव महर्षि अरविंद ने किया, वह आज भी विश्व मानवता के लिए मार्गदर्शन का प्रकाश है। *15 अगस्त : दो जन्मदिन, एक राष्ट्रीय उत्सव* कार्यक्रम के मुख्य अतिथि पूज्य महंत श्री बालकदास जी महाराज ने अपने सारस्वत उद्बोधन में कहा कि 15 अगस्त भारत के इतिहास की अत्यंत महत्वपूर्ण तिथि है। इसी दिन भारत ने स्वतंत्रता प्राप्त की और इसी दिन महर्षि अरविंद घोष का जन्म हुआ। यह केवल एक संयोग नहीं, बल्कि भारत की राष्ट्रीय चेतना और आध्यात्मिक यात्रा का अद्भुत संगम प्रतीत होता है। उन्होंने कहा कि महर्षि अरविंद की जयंती मनाना केवल उनके जीवन को स्मरण करना नहीं है, बल्कि उनके विचारों को अपने जीवन में आत्मसात करने का अवसर है। आज आवश्यकता है कि युवा पीढ़ी उनके राष्ट्रप्रेम, स्वाभिमान, आत्मशक्ति और आध्यात्मिक चेतना के संदेश को समझे और राष्ट्र निर्माण में अपनी सक्रिय भूमिका निभाए। *क्रांति से अतिमानस तक की प्रेरक यात्रा* कार्यक्रम की अध्यक्षता कर रहे भारतीय रेडक्रॉस सोसाइटी के चेयरमैन डॉ. अनंत कुमार दुबे ने कहा कि महर्षि अरविंद घोष का व्यक्तित्व भारतीय इतिहास में अद्वितीय है, जिसमें एक ओर क्रांतिकारी राष्ट्रवादी का तेज है तो दूसरी ओर वेदों और योग की गहन शांति है। उन्होंने विदेश में उच्च शिक्षा प्राप्त की, परंतु अपने जीवन का लक्ष्य ब्रिटिश साम्राज्य की सेवा नहीं, बल्कि भारत माता की सेवा को बनाया। उन्होंने कहा कि महर्षि अरविंद ने युवाओं के हृदय में स्वतंत्रता की चेतना जागृत की और अपने लेखन तथा विचारों के माध्यम से राष्ट्रवाद को नई दिशा दी। उनका जीवन क्रांति से योग और योग से विश्वमानव के भविष्य की यात्रा है। *पांच महापुरुषों की जयंती पर आयोजित होती हैं व्याख्यानमालाएं* कार्यक्रम की प्रस्तावना रखते हुए जिला समन्वयक श्री जयनारायण शर्मा ने बताया कि मध्यप्रदेश जनअभियान परिषद द्वारा वर्षभर में विभिन्न महापुरुषों की जयंती के अवसर पर जिला एवं विकासखंड स्तर पर व्याख्यानमालाओं का आयोजन किया जाता है। इनमें— - 12 जनवरी को राष्ट्रीय युवा दिवस के अवसर पर स्वामी विवेकानंद जी की जयंती, - 14 अप्रैल को भारत रत्न डॉ. भीमराव अंबेडकर जी की जयंती, - प्रकटोत्सव पंचमी पर आदिशंकराचार्य जी की जयंती, - महर्षि श्री अरविंद घोष जी की जयंती तथा - 25 सितंबर को एकात्म मानव दर्शन के प्रणेता पंडित दीनदयाल उपाध्याय जी की जयंती पर उनके व्यक्तित्व, कृतित्व एवं विचारों पर आधारित व्याख्यानमालाओं का आयोजन किया जाता है। उन्होंने बताया कि इन कार्यक्रमों में परिषद के मैदानी अमले, नवांकुर संस्थाएं, प्रस्फुटन समितियां, सामाजिक, धार्मिक एवं स्वैच्छिक संगठन, मुख्यमंत्री सामुदायिक नेतृत्व क्षमता विकास कार्यक्रम के छात्र-छात्राएं एवं परामर्शदाता सहभागिता करते हैं। इसी श्रृंखला में महर्षि श्री अरविंद घोष जी की 154वीं जयंती पर यह व्याख्यानमाला आयोजित की गई। कार्यक्रम के दौरान विभिन्न क्षेत्रों में उत्कृष्ट कार्य करने वाले प्रतिभागियों एवं कार्यकर्ताओं को मंच से सम्मानित भी किया गया। कार्यक्रम का सफल संचालन मध्यप्रदेश जनअभियान परिषद, विकासखंड गोटेगांव के विकासखंड समन्वयक श्री प्रतीक कुमार दुबे द्वारा किया गया तथा आभार प्रदर्शन विकासखंड समन्वयक चीचली सुश्री स्मिता दांडे द्वारा किया गया। व्याख्यानमाला में जिले भर की नवांकुर संस्थाओं, ग्राम विकास एवं वार्ड विकास प्रस्फुटन समितियों के सदस्यों, सीएमसीएलडीपी पाठ्यक्रम के छात्र-छात्राओं एवं परामर्शदाताओं सहित सामाजिक, धार्मिक, आध्यात्मिक एवं स्वैच्छिक संगठनों के प्रतिनिधियों, गणमान्य नागरिकों तथा अनुसूचित जनजाति क्षेत्र के छात्र-छात्राओं सहित बड़ी संख्या में मातृशक्ति की सहभागिता रही। महर्षि अरविंद का जीवन हमें यह संदेश देता है कि सच्ची स्वतंत्रता केवल बाहरी बंधनों से मुक्ति नहीं, बल्कि मनुष्य की चेतना, विचार और आत्मा की उन्नति है। राष्ट्र के प्रति प्रेम, जीवन में साधना और मानवता के प्रति समर्पण ही उनके विचारों की सच्ची श्रद्धांजलि है।

"जीवन को समझ लिया तो संगीत,नहीं समझा तो सिरदर्द" "साधनों का उपयोग करें,उपभोग और आसक्ति से बचें" निर्यापक श्रमण मुनि श्री समतासागर जी महाराज कुण्डलपुर(म.प्र.)।"जीवन सभी को मिलता है,लेकिन मिले हुए जीवन को सही ढंग से समझना सभी के लिए संभव नहीं हो पाता,जीवन को जिसने समझ लिया, उसका जीवन संगीत बन जाता है और जो जीवन को समझ नहीं पाता, उसका जीवन स्वयं के लिए भी और अपने साथ रहने वालों के लिए भी सिरदर्द बन जाता है" उपरोक्त उद्गार जैन तीर्थ सिद्धक्षेत्र कुण्डलपुर में बड़े बाबा के पावन दरबार में आयोजित धर्मसभा को संबोधित करते हुए निर्यापक श्रमण मुनि श्री समता सागर जी महाराज ने व्यक्त किये!राष्ट्रीय प्रवक्ता अविनाश जैन विद्यावाणी एवं क्षेत्रीय प्रचार मंत्री जयकुमार जैन जलज ने बताया कि धर्मसभा में देश के विभिन्न क्षेत्रों से आए श्रद्धालुओं ने बड़ी श्रद्धा और भक्ति के साथ बडे बाबा के चरणोँ का अभिषेक एवं शाँतिधारा की इस अवसर पर मध्यप्रदेश के विभिन्न अँचलोँ से तथा राजस्थान,महाराष्ट्र, उत्तरप्रदेश सहित विभिन्न प्रदेशों से आए अनेक परिवारों ने कुण्डलपुर में बड़े बाबा के दर्शन, तीर्थ वंदना और मुनिसंघ के सान्निध्य का लाभ प्राप्त किया।मुनि श्री ने सभी श्रद्धालुओं को प्रेरित करते हुए कहा कि अपने द्रव्य, समय और जीवन का सर्वोत्तम उपयोग करें। इस दुर्लभ मनुष्य जीवन को सम्यक दर्शन, सम्यक ज्ञान और सम्यक चारित्र की आराधना में लगाएँ। खान-पान में शुद्धता रखें,अभक्ष्य वस्तुओं का त्याग करें और छोटे-छोटे नियमों का पालन करें, क्योंकि छोटे नियम ही आगे चलकर जीवन में बड़े परिवर्तन का आधार बनते हैं। उन्होंने विशेष रूप से बच्चों को भी शुद्ध और सात्त्विक खान-पान की आदतें देने का संदेश दिया। फास्ट फूड एवं अशुद्ध खाद्य पदार्थों से सावधान रहने की प्रेरणा देते हुए उन्होंने कहा कि भोजन की शुद्धता स्वास्थ्य और धर्म—दोनों की दृष्टि से आवश्यक है।स्वयं भी अभक्ष्य वस्तुओं से बचें और बच्चों को भी इनसे बचाने का प्रयास करें। मुनि श्री ने उपस्थित श्रद्धालुओं और उनके परिवारों को आशीर्वाद देते हुए कहा कि जीवन को केवल बाहरी साधनों और सुविधाओं तक सीमित न रखें, बल्कि अपने भीतर स्थित आत्मतत्त्व को पहचानें। साधनों के स्वामी बनें, उनके गुलाम नहीं। धर्म, शास्त्र और गुरु-सान्निध्य से प्राप्त जीवन-दृष्टि को व्यवहार में उतारते हुए आत्मकल्याण की दिशा में निरंतर आगे बढ़ें। उन्होंने सभी श्रद्धालुओं को धर्मभावना, आत्मचिंतन और आत्मकल्याण की निरंतर प्रगति के लिए मंगल आशीर्वाद प्रदान किया। मुनि श्री ने कहा कि जीवन की वास्तविक समझ प्राप्त करने के लिए आध्यात्मिक रुचि आवश्यक है। बाहरी विज्ञान शरीर और भौतिक पदार्थों की जानकारी देता है, लेकिन धर्म और अध्यात्म का विज्ञान मनुष्य को उसके वास्तविक स्वरूप से परिचित कराता है। संसार में सबसे महत्वपूर्ण तत्त्व जीव तत्त्व है। जीव में जानने और देखने की सामर्थ्य है। सुख-दुःख, अच्छे-बुरे परिणाम और संसार की समस्त गतिविधियाँ जीव के अस्तित्व से जुड़ी हुई हैं। इसलिए स्वयं को जीव और आत्मतत्त्व के रूप में पहचानना तथा अपने शुद्ध स्वरूप की ओर आगे बढ़ना ही जीवन का सबसे बड़ा सार है। मुनि श्री ने कहा कि विज्ञान ने मनुष्य को अनेक साधन और सुविधाएँ प्रदान की हैं, लेकिन सुविधा और शांति दोनों एक ही बात नहीं हैं। विज्ञान सुविधा दे सकता है, परंतु शांति की गारंटी नहीं दे सकता। पहले आवश्यकता आविष्कार की जननी हुआ करती थी,लेकिन आज कोई नया आविष्कार होने के बाद मनुष्य उसके बिना भी अपनी आवश्यकता महसूस करने लगता है। आवश्यकता हो या न हो, नई वस्तुओं को प्राप्त करने और उनके प्रदर्शन की प्रवृत्ति बढ़ती जा रही है।उन्होंने कहा कि विज्ञान को वरदान या अभिशाप बनाने का निर्णय स्वयं मनुष्य के हाथ में है। यदि मनुष्य साधनों का उपयोग करता है तो विज्ञान वरदान है,लेकिन यदि वह उनके उपभोग और आसक्ति में फँस जाता है तो वही विज्ञान अभिशाप बन जाता है। उपयोग करने वाला व्यक्ति साधनों का स्वामी रहता है, जबकि उपभोग और आसक्ति में पड़ने वाला स्वयं साधनों का गुलाम बन जाता है।मुनि श्री ने शरीर को भी आत्मा को मिला हुआ एक महत्वपूर्ण साधन बताया। उन्होंने कहा कि बाहरी साधनों के समान यह शरीर भी जीवन की साधना के लिए मिला है। मनुष्य को विचार करना चाहिए कि वह शरीर का उपयोग कर रहा है या शरीर और इंद्रियों के विषयों के उपभोग में स्वयं को खो रहा है। शरीर के प्रति अत्यधिक आसक्ति मनुष्य को इंद्रिय विषयों का अधीन बना देती है, जबकि यह आत्मबोध कि “मैं शरीर नहीं, आत्मतत्त्व और जीव द्रव्य हूँ”, जीवन की दिशा बदल सकता है।उन्होंने कहा कि शरीर का मिलना कोई पहली घटना नहीं है। संसार के प्रवाह में जीव को अनंत बार शरीर प्राप्त हुए हैं और यदि कर्मों से मुक्ति नहीं मिली तो आगे भी शरीर मिलते रहेंगे। इसलिए मनुष्य जीवन की वास्तविक दुर्लभता केवल मनुष्य जन्म प्राप्त कर लेने में नहीं है। मनुष्य जीवन तब दुर्लभ और सार्थक बनता है, जब इस पर्याय को पाकर आत्मकल्याण का लाभ उठाया जाए।मुनि श्री ने कहा कि वर्तमान समय में मनुष्य के पास साधनों की कोई कमी नहीं है, लेकिन शांति का अभाव बढ़ता जा रहा है। साधन मनुष्य को सुविधा तो दे सकते हैं, लेकिन वास्तविक शांति नहीं। जिसके पास धर्म के प्रति विश्वास, आध्यात्मिक दृष्टि और अंतर्मन की शुद्धता है, वह सीमित साधनों में भी संतोष और शांति का अनुभव कर सकता है। इसके विपरीत, अपार साधनों के बीच रहने वाला व्यक्ति भी अशांत मन के कारण चैन की नींद से वंचित रह सकता है।उन्होंने धन की सीमाओं को स्पष्ट करते हुए कहा कि पैसा पुस्तक दे सकता है, लेकिन ज्ञान नहीं; पैसा चश्मा दे सकता है, लेकिन दृष्टि नहीं; पैसा बिस्तर दे सकता है, लेकिन नींद नहीं; पैसा भोजन दे सकता है, लेकिन भूख नहीं और पैसा औषधियाँ दे सकता है, लेकिन आरोग्य नहीं। वास्तविक जीवन-दृष्टि धर्म, शास्त्रों और गुरुजनों के सान्निध्य से प्राप्त होती है।मुनि श्री ने कहा कि सिद्धक्षेत्र कुण्डलपुर और बड़े बाबा का पावन दरबार श्रद्धालुओं को ऐसी ही जीवन-दृष्टि प्रदान करता है। संसार में अनेक लोग अपने अवकाश और छुट्टियों का उपयोग पर्यटन एवं मनोरंजन में करते हैं, लेकिन वे श्रद्धालु वास्तव में भाग्यशाली हैं जो अपने समय का सदुपयोग तीर्थयात्रा, धर्माराधना और गुरु-सान्निध्य में करते हैं।

रक्षाबंधन के नए मायने अब राखी केवल धागा नहीं, न रिश्तों की कोई रस्म भर है, यह उस विश्वास का नाम है, जो हर रिश्ते के साथ खड़ा है। भाई की कलाई पर बंधकर बहन सिर्फ सुरक्षा नहीं माँगती, वह कहती है— “मेरे सपनों की भी रक्षा करना, मेरी उड़ान को कभी मत रोकना।” और भाई भी अब यह समझे, बहन कोई अबला नहीं, उसे रक्षा की नहीं, बराबरी और सम्मान की जरूरत है। वह पढ़ना चाहे—तो साथ दो, वह आगे बढ़ना चाहे—तो हाथ दो, वह अपने फैसले खुद ले— तो उसके विश्वास का साथ दो। राखी का अर्थ अब इतना ही नहीं कि भाई बहन की रक्षा करेगा, बल्कि यह भी है— बहन भाई की ढाल बनेगी, और दोनों मिलकर एक-दूसरे के सपनों की हिफाजत करेंगे। रक्षा केवल कलाई की नहीं, सम्मान की भी होनी चाहिए, बहन की हँसी, उसकी आज़ादी, उसकी पहचान सुरक्षित होनी चाहिए। और क्यों केवल भाई-बहन? हर वह रिश्ता राखी का हकदार है, जहाँ मुश्किल में कोई हाथ थामे, जहाँ आँसू में कोई साथ खड़ा हो। इस बार राखी पर बस इतना संकल्प करें— न कोई बंधन सपनों पर होगा, न कोई भेद रिश्तों में होगा, रक्षा का अर्थ बदलना होगा, सम्मान से रिश्ता गढ़ना होगा। कलाई पर धागा छोटा है, पर संदेश बहुत बड़ा— “मैं तुम्हारी रक्षा करूँगा” से आगे बढ़कर, “मैं तुम्हारे अधिकार, सम्मान और सपनों के साथ खड़ा रहूँगा।” यही रक्षाबंधन का नया अर्थ है, यही रिश्तों की सच्ची जीत— राखी अब केवल रक्षा नहीं, बराबरी, विश्वास और प्रेम का गीत।