जो है, जैसा है और जितना है, उसे वैसा ही प्रस्तुत करना सत्य : मुनि श्री समतासागर कुण्डलपुर (दमोह)। दशलक्षण धर्म के पांचवें दिवस उत्तम सत्य धर्म की व्याख्या करते हुए निर्यापक श्रमण मुनि श्री समतासागर जी महाराज ने कहा कि सत्य केवल बोलने का विषय नहीं, बल्कि विचार, वचन और व्यवहार की प्रामाणिकता का नाम है। जो है, जैसा है और जितना है, उसे वैसा ही और उतना ही प्रस्तुत करना सत्य है। वस्तुस्थिति को बढ़ाकर, घटाकर या बदलकर प्रस्तुत करना असत्य है और असत्य अधर्म का कारण बनता है। राष्ट्रीय प्रवक्ता अविनाश जैन ‘विद्यावाणी’ एवं क्षेत्रीय प्रचारमंत्री जय कुमार जैन जलज ने बताया कि मुनि श्री ने सत्य को जीवन में उतारने की प्रेरणा देते हुए कहा कि जिसकी वाणी में सत्य, व्यवहार में प्रामाणिकता, जिम्मेदारियों में ईमानदारी और दूसरों को अहित होंने से बचाने की भावना है, वही उत्तम सत्य धर्म की वास्तविक आराधना करता है। मुनि श्री ने कहा कि दशलक्षण धर्म के प्रारंभिक चार धर्मों की साधना के बाद सत्य सहित आगे के धर्म आत्मकल्याण की दिशा में ले जाते हैं। सत्य जीवन का आधार है और क्षमा, नम्रता, ऋजुता तथा शुचिता जैसे धर्म भी सत्य की भूमि पर ही पुष्ट होते हैं। विचारों में सच्चाई, वचनों में सत्य और व्यवहार में ईमानदारी ही उत्तम सत्य धर्म का व्यावहारिक स्वरूप है। जाने-अनजाने हुई भूल क्षमा की जा सकती है, लेकिन छल और झूठ व्यक्ति के विश्वास को समाप्त कर देते हैं।सत्य को व्यवहार से जोड़ते हुए उन्होंने सब्जी खरीदने वाले व्यक्ति और विक्रेता का उदाहरण दिया। दोनों ने एक-दूसरे को धोखा देने की योजना बनाई। खरीदार अंधेरे का लाभ लेकर कटा-फटा नोट चलाना चाहता था, जबकि विक्रेता खराब सब्जियां अंधेरे में बेच देना चाहती थी। दोनों अपने-अपने घर जाते समय इस बात से खुश थे कि उन्होंने दूसरे को ठग लिया। मुनि श्री ने कहा कि झूठों ने झूठों को धोखा दिया और दोनों खुश रहे—यही संसार का भ्रम है। वास्तव में दूसरे को धोखा देने के प्रयास में व्यक्ति स्वयं ही असत्य और भ्रम के जाल में फंस जाता है।उन्होंने कहा कि शास्त्रों में यथार्थ कथन को सत्य और असत् कथन को असत्य कहा गया है। इसलिए सत्य केवल शब्दों की शुद्धता नहीं, बल्कि यथार्थ जीवन जीने का नाम है। पूजन की पंक्तियों को व्यवहार में उतारना जरूरी है। कठोर, कर्कश और मर्मभेदी वचन भी सामने वाले के मन को चोट पहुंचा सकते हैं, इसलिए झूठ, परनिंदा और ऐसी वाणी का त्याग होना चाहिए जिससे किसी को पीड़ा या अहित पहुंचे।परनिंदा पर मुनि श्री ने कहा कि निंदा में क्षणिक आनंद भले मिल जाए, लेकिन उसका धर्म से कोई संबंध नहीं है। आलोचना का वास्तविक अर्थ दूसरों के दोष गिनाना नहीं, बल्कि अपने अपराधों और दोषों को देखना है। दूसरे की निंदा को आलोचना समझना आत्मशुद्धि नहीं, बल्कि स्वयं के दोष बढ़ाने वाला व्यवहार है।सत्य धर्म को विश्वास और जिम्मेदारी से जोड़ते हुए उन्होंने कहा कि किसी ने विश्वासपूर्वक कोई अमानत या दायित्व सौंपा है तो उसे सुरक्षित रखना हमारी जिम्मेदारी है। संस्थाओं में समाज के विश्वास से दायित्व पाने वालों को स्वयं को मालिक नहीं, सेवक समझना चाहिए। समाज ने हमें सेवा का अवसर दिया है। सेवक सेवक होता है, मालिक नहीं। पदाधिकारी या ट्रस्टी के मन में जब मालिकियत का भाव आता है तो संस्था के मूल उद्देश्य प्रभावित होने लगते हैं। समाज की विरासत को सुरक्षित रखना और संस्था के उद्देश्य को आगे बढ़ाना ही सेवक का धर्म है।ईमानदारी का महत्व समझाने के लिए मुनि श्री ने सत्ययुग के लकड़हारे की कथा सुनाई। नदी में कुल्हाड़ी गिर जाने पर लकड़हारे ने सोने और चांदी की कुल्हाड़ियों को अपनी मानने से इनकार कर दिया और केवल अपनी लोहे की कुल्हाड़ी स्वीकार की। उसकी सत्यनिष्ठा से प्रसन्न होकर उसे तीनों कुल्हाड़ियां प्रदान की गईं।कलियुग की कथा के माध्यम से उन्होंने सत्य की सूक्ष्मता समझाते हुए कहा कि हर कथन का मूल्यांकन उसके अभिप्राय, परिस्थिति और परिणाम के आधार पर भी किया जाना चाहिए। नदी में पत्नी के गिर जाने पर जलदेवता ने पहले जलपरी को उसकी पत्नी बताकर सामने किया। व्यक्ति ने अपनी विवशता बताते हुए कहा कि एक पत्नी को संभालना ही कठिन है, तीन को कैसे संभालेगा। मुनि श्री ने इस प्रसंग के माध्यम से बताया कि सत्य को केवल शब्दों से नहीं, उसके पीछे की भावना और परिस्थिति से भी समझना चाहिए।उन्होंने कहा कि मां सहज भाव से बच्चे से कभी कह देती है कि घर में लड्डू या कोई वस्तु समाप्त हो गई, जबकि बच्चा भी जानता है कि यह शाब्दिक अर्थ में पूरी तरह सच नहीं है। ऐसे कथन से किसी का अहित नहीं होता। इसके विपरीत ऐसा झूठ जिससे किसी परिवार पर संकट आए, किसी को नुकसान पहुंचे, आपत्ति-विपत्ति खड़ी हो या लोकापवाद फैले, गंभीर असत्य है। इसलिए ऐसी वाणी, जिससे हिंसा या किसी का अहित हो, सत्य धर्म के अनुकूल नहीं हो सकती। मुनि श्री ने कहा कि संसार की अनेक वस्तुएं और परिस्थितियां अस्थायी हैं। उन्हें स्थायी सत्य मान लेना भी भ्रम है। वास्तविक सत्य वह है जो स्थायी और शाश्वत है। सत्य और धर्म की स्थापना के आदर्शों को पांडवों की विजय, सीता की प्रतिज्ञा और रामराज्य के प्रसंगों से समझा जा सकता है। भगवान महावीर का जीवन भी सत्य, अहिंसा और आत्मशुद्धि की इसी साधना का सर्वोच्च संदेश देता है।

थाना गढ़ा अंतर्गत हुई लूट का खुलासा, 2 लुटेरे गिरफ्तार छीनी हुई चेन, मंगलसूत्र एवं घटना मे प्रयुक्त मोटर सायकिल एवं चाकू जप्त *नाम पता गिरफ्तार आरोपी-* 1-राकेश झारिया पिता उमेश झारिया उम्र 26 वर्ष निवासी आजादनगर सूपाताल गढा 2-सलमान शाह पिता मंजूर शाह उम्र 22 वर्ष निवासी आजादनगर सूपाताल गढा पुलिस अधीक्षक जबलपुर श्री सम्पत उपाध्याय (भा.पु.से.) द्वारा जिले में पदस्थ समस्त राजपत्रित अधिकारियों एवं थाना प्रभारियों को लूट, झपटमारी, नकबजनी, वाहन चोरी की घटनाओ पर अंकुश लगाने हेतु जेल से रिहा हुये सम्पत्ति सम्बंधी अपराधियों एवं पूर्व में पकडे गए संपत्ति संबंधी अपराधियों से सघन पूछताछ एवं उनकी गुजर बसर की जांच तथा घटित हुई चोरी एवं नकबजनी में आरोपियों की पतासाजी करते हुए चोरी गए मशरूका की बरामदगी हेतु आदेशित किया गया है। आदेश के परिपालन मे अतिरिक्त पुलिस अधीक्षक जोन 2 सुश्री पल्लवी शुक्ला एवं नगर पुलिस अधीक्षक गढा श्री आशीष जैन के मार्गदर्शन में थाना प्रभारी गढा श्री प्रसन्न कुमार शर्मा के नेतृत्व में थाना गढा की टीम द्वारा गढा अंतर्गत महिला के साथ हुई लूट की घटना का खुलासा करते हुये 2 लुटेरों को गिरफ्तार कर छीना हुआ कीमती 5 लाख रूपये तथा घटना में प्रयुक्त मोटर सायकिल एवं चाकू जप्त किये गये है। थाना गढ़ा में दिनांक 11-9-26 को श्रीमति आरती ठाकुर उम्र 37 वर्ष निवासी न्यू शास्त्रीनगर तिलवारा ने रिपोर्ट दर्ज कराई कि थी कि वह अपने ससुराल भोपाल में रहती है मायके न्यू शास्त्री नगर तिलवारा आयी थी दिनंाक 11-9-26 को मॉ के साथ स्कूटी प्लेजर से गढ़ा सामुदायिक भवन जन्मदिन की पार्टी से रात लगभग 9-30 बजे वापस घर आ रहे थे स्कूटी पर उसके साथ मॉ बैठी, पिताजी अपनी मोटर सायकल से कुछ दूरी पर चल रहे थे लगभग 9-45 बजे पिसनहारी मढ़िया के पहले एक मोटर सायकल मे 2 लड़के आकर उसकी स्कूटी के सामने अपनी मोटर सायकल लगा दिये तथा उसकी गले में पहनी हुयी सोने की चौन, मंगलसूत्र छीनने की कोशिश किये वह वहां से हटी तो पीछे बैठे लड़के ने चाकू निकालकर कहा कि चेन व मंगलसूत्र नहीं दी तो जान से खत्म कर देगें, वह एवं उसकी मॉ डर गये तभी उक्त लड़के ने सोने की चौन व मंगलसूत्र खींच लिया तथा मोटर सायकल से मेडिकल तरफ तेजी से भाग गये । रिपोर्ट पर धारा 309(4) बीएनएस का अपराध पंजीबद्ध कर विवेचना में लिया गया। दौरान विवेचना केे सीसीटीव्ही फुटेज खंगाले गये एवं मुखबिरो को लगाया गया। मिले फुटेज के आधार पर चिन्हित करते हुये विश्वसनीय मुखबिर की सूचना पर राकेश झारिया पिता उमेश झारिया उम्र 26 वर्ष निवासी आजाद नगर सूपाताल तथा सलमान शाह पिता मंजूर शाह उम्र 22 वर्ष निवासी आजाद नगर सूपाताल गढा को अभिरक्षा मे लेकर पूछताछ करने पर दोनो ने घटना करना स्वीकार किया। आरोपियों की निशादेही पर छीनी हुई सोने की चेन एवं 1 मंगलसूत्र का पैंडिल एवं मंगलसूत्र की चेन के टूटे हुये दो टुकडे कुल वजनी लगभग 33.27 ग्राम एवं घटना में प्रयुक्त चाकू व मोटर साईकिल जप्त करते हुये दोनों को उपरोक्त प्रकरण में विधिवत गिरफ्तार कर मान्नीय न्यायालय के समक्ष पेश करते हुये न्यायिक अभिरक्षा मे जेल भेज दिया गया। उल्लेखनीय भूमिका- लुटेरों को गिरफ्तार करने में थाना प्रभारी गढ़ा श्री प्रसन्न शर्मा, उप निरीक्षक संजय गुर्जर, प्रधान आरक्षक ज्ञानेंन्द्र, आरक्षक गौरव की सराहनीय भूमिका रही।

विद्यालय स्तर पर सेवा संकल्प अभियान के अंतर्गत विभिन्न प्रतियोगिताएं सम्पन्न गाडरवारा - तहसील के विभिन्न विद्यालयों में सेवा संकल्प अभियान अन्तर्गत आयोजित विभिन्न गतिविधियों में चित्रकला प्रतियोगिता, भाषण प्रतियोगिताएं निबंध प्रतियोगिता आयोजित की गयी प्रतियोगिताओं ने विद्यार्थियों ने उत्साहपूर्वक भाग लिया तथा शानदार प्रस्तुतियां दी समीपस्थ शासकीय उच्चतर माध्यमिक विद्यालय बम्हौरीकलाँ में ग़ाम के सुरेन्द्र पटैल,राजेश पटैल, मूरतसिंह पटैल के आतिथ्य में कार्यक्रम सम्पन्न हुएं कार्यक्रम में शिक्षक शिक्षिकाओं, जनशिक्षक के साथ बच्चों ने अपनी उपस्थिति प्रदान की साथ ही स्वच्छता एवं अनुशासित जीवन व्यतीत करने का संकल्प लिया।