जयकुमार जैन जलज गुरुमुख से सुना वंदना करना सीखो,निर्यापक श्रमण मुनि श्री समयसागर जी महाराज कुंडलपुर दमोह । सुप्रसिद्ध सिद्ध क्षेत्र ,जैनतीर्थ कुंडलपुर में विश्व वंदनीय संत शिरोमणि आचार्य श्री विद्यासागर जी महाराज के जेष्ठश्रेष्ठ निर्यापक श्रमण मुनि श्री समयसागर जी महाराज ने मंगल प्रवचन देते हुए कहा आप लोगों ने पढ़ा होगा दर्शन पाठ में एक कारिका आती है दर्शनेन जिनेंद्रानाम-------अंजलि बना लूं और उसमें एक-एक बूंद जल डाला तो वह रिस जाता है। इसी प्रकार जिनेंद्र भगवान के दर्शन और मुनींद्रों के दर्शन करने से चिर संचित जो पाप हैं एक क्षण में क्षय को प्राप्त हो जाते हैं ।दर्शन पाठ की कारिका का यह भाव है हमने कितने बार जिनेंद्र भगवान के दर्शन किए कितने बार मुनींदों के दर्शन किए इस उपरांत भी वह पाप गल क्यों नहीं रहा। वह पाप समाप्त क्यों नहीं हो रहा है ।क्षय को क्यों नहीं प्राप्त हो रहा है ।अब उत्तर क्या मिलेगा ,उत्तर यही मिलेगा उस कारिका को तो पढ़ लिया उसको आत्मसात नहीं कर पाए ।प्रसंग गुरुदेव के मुख से यह सुना की वंदना करना सीखो मैं बैठे-बैठे सुन रहा था मन में विचार आया गुरुदेव ने क्या कहा कि वंदना करना सीखो ।इसका अर्थ है प्रभु के सामने खड़े होने से वंदना नहीं होती मन भी खड़ा होना चाहिए ।हम तो प्रतिमावत खड़े हो गए पर मन हमारा कहां जा रहा मन में कौन-कौन सी अपेक्षाएं उत्पन्न हो रही उन अपेक्षाओं के साथ प्रभु की आराधना है वह आराधना नहीं मानी जाती। समीचीन आराधना हम करते हैं तो मोह कर्म के ऊपर प्रभाव पड़े बिना रह नहीं सकता। गुरुदेव के जो संकेत हैं उस पर हमारा ध्यान जा रहा बंदना करना सीखो हम अब तक नहीं सीख पाए यदि करते तो इस धरती पर नहीं होते ।मोक्ष की यात्रा होती संसार का परिभ्रमण होता है। प्रति समय आत्मा में परिणाम उत्पन्न होते रहते हैं और वे परिणाम शुभातमत भी होते हैं और अशुभातमत भी परिणाम होते हैं ।परिणाम का होना अलग वस्तु और परिणाम का कट जाना अलग वस्तु ।गुरुदेव हम लोगों को बार-बार प्रतिदिन प्रसंग बनाकर संबोधित करते थे वे वर्तमान में उपस्थित नहीं है किंतु भावों का तारतम्य बना रहे तो निश्चित रूप से परिणामों में उज्जवलता आ सकती है ।वह परिणाम जो होते हैं उसमें निश्चित रूप से पूर्व में अज्ञान दशा में जो भी पाप का अर्जन किया है उसके प्रतिफल के रूप में जब कर्म उदय में आते है तो उपयोग को प्रभावित कर सकता है ।कर सकता है इसलिए कह रहा हूं यदि अनिवार्य रूप से वह प्रभाव डाले तो फिर कर्मबंध की जो श्रृंखला है या उसकी जो परंपरा है वह कभी भी टूट नहीं सकती है। पुरुषार्थ के माध्यम से उस परंपरा को तोड़ने का पुरुषार्थ किया जा सकता है ।जिसके अंदर कर्मबंध के जो हो रहा है वंध उसको तोड़ने का पुरुषार्थ वह कर लेता है और दूसरी बात यह है कि जिसको कर्मबंध की कोई चिंता नहीं है उसके लिए? क्वशचन मार्क जिसको कर्मबंध की कोई चिंता नहीं है भगवान का उपदेश भी प्रभाव डालने वाला नहीं है। हम कह रहे जब भगवान अनंत शक्ति के धारक हैं, विश्व को जानने वाले हैं उनका ज्ञान अपने आप में क्षायिक ज्ञान माना जाता है। दर्पणाते जिसको आप लोग बोलते हैं उनकी दिव्य ध्वनि में जो बात आती उनकी दिव्य ध्वनि की विराटता को कौन स्पष्ट कर रहे हैं गणधर परमेष्ठी जो द्वादशांग के पाटी माने जाते हैं गणधर पद पर आसीन हैं वे भी प्रभु की आराधना निरंतर करते रहते हैं और जो मुमुक्षु भव्य जीव है वह कल्याण करना चाहता है उसके लिए वह उपदेश देते हैं और उपदेश का प्रभाव भी उसी के ऊपर पड़ता है ।विस्मय सा होता कि अतीत में कितने बार अवसर प्राप्त हुए होंगे किसी को ज्ञात नहीं है कितने बार उपदेश सुने होंगे इसका ज्ञात नहीं किसी को ज्ञात है कितनी बार सुन लिया बार-बार सुनाओ ऐसा बोलते आचार्य महाराज सुना नहीं है क्योंकि कर्तव्य को गौण किया नहीं जा सकता भरी सभा में सब सुन रहे हैं मनोयोग के साथ धर्म की जो आराधना करता है उसके लिए धर्म श्रवण का लाभ मिल सकता है सुनने के लिए कर्णद्रिय है जिसके माध्यम से शब्द को ग्रहण किया जाता है। किंतु जिसके पास मन नहीं है मात्र कानों के द्वारा उस वाणी को ग्रहण कर रहा है, सुन रहा है न वह दूसरे को सुना पाएगा ना वह स्वयं ग्रहण कर पाएगा उसका अर्थ उसको समझने की क्षमता मन के पास है ।मन को जितने भी सुनने को बैठे हैं श्रोतागण, श्रोतागण उनको मान रहा आप समझ ले जो वृति है वह अलग है उनके पीछे जो बैठे हैं उनको मैं श्रोता के रूप में स्वीकार करता हूं। उनको यह उपदेश है जिन्होंने गुरुदेव के उपदेश और आदेश को आत्मसात करके जो साधना में रत हैं यथायोग्य व्रतो का पालन करने के लिए जो निरंतर प्रयास रत है उनको उपदेश नहीं है आप ही लोग बोलते जो सो रहा उसको क्या जगाना जो जाग रहा है उसको क्या सुनाना। आप लोग जागृत हैं जो जागृत है उसके लिए उपदेश काम करता है।

जितेंद्र दुबे शाहनगर राम नाम संकीर्तन प्रभात फेरी शुरू शाहनगर । शारदेय नवरात्र प्रारंभ होते ही अब नगर के नव युवाओं की आस्था भक्तिमय देखी गयी नगर मे सुबह 5बजे से श्री सीताराम नाम संकीर्तन करते हुये युवाओं ने प्रभात फेरी शुरू कर दी है । यह प्रभात फेरी नगर के बासन खेरे मे बिराजबान बजरंग बली हनुमान मंन्दिर से शुरू कर बाबा घाट केन नदी स्थित बङी मढिया से होते हुये श्री राम हर्षण कुन्ज श्री मिथिला बिहारी बिहारणी जं सरकार श्री राम हर्षण कुन्ज मे समाप्ती होती है । युवाओं के मार्गदर्शक केशरी नंदन तिवारी ने बताया की अब यह प्रभात फेरी नवरात्री के प्रथम दिन से शुरू की है प्रयास रहेगा आगे भी जारी रहे इस अवसर पर राम जी तिवारी अक्कु नामदेव लकी सिंह राजा बुन्देला रिशी नीखर सहित युवाओं की टोली शामिल रही ।

जितेंद्र दुबे शाहनगर ईद की नमाज अदा कर अमन चैन की दुआयें की  अकीकमंदो ने एक दूसरे को गले मिलकर दी मुबारक बाद  शाहनगर । बुधवार को चांद के दीदार होते ही देशभर में 11अप्रेल गुरूवार को ईद की नमाज अदा की गयी दरअसल चांद दिखने के अधार पर ही ईद - उल -फितर का त्यौहार मनाया जाता है । शब्बाल महिने का चांद नजर आते ही मुस्लिम संप्रदाय के लोगों के दिलों मे खुशियों का ठिकाना नही रहे गुरूवार को नगर के ईदगाह मस्जिद मे पुलिस एवं राजस्व अमले की मौजूदगी मे हाफिज जी खुर्शीद आलम ने सुबह 8 बजकर 50मिनिट मे नमाज शुरू कराई जो 9बजकर 20मिनिट पर समाप्त हुयी नमाज अदा समाप्ती के पश्चात सभी ने एक दुसरे के गले मिलकर ईद की मुबारकबाद दी इस अवसर पर राजस्व अमले में सदर पटवारी प्यारे सिंह पुलिस प्रशासन में सिंह एस आई संतोष मशराम आरक्षक दिनेश यादव विनिवेश त्रिपाठी नितेश असाटी शामिल रहे ।*ईद मिलन कार्यक्रम मे दिखी संम्रदायिक सद्भाव की मिसाल मीठी सेवईयों से अतिथियो का स्वागत --* ईद पर्व के चलते नगर के सरपंच मनोज जैन ने ईद मिलन कार्यक्रम का आयोजन कराया गया जहां देश की सांस्कृतिक धरोहर कौमी एकता को मजबूत करने तथा सर्व धर्म सदभाव का पैगाम मुल्क के लोगों दिया । कार्यक्रम मे पहुंचे सभी अतिथियों मुस्लिम भाईयों ने हिन्दु भाईयों से गले मिलकर जहां ईद की बधाई दी वहीं सभी ने एक साथ मिलकर मीठी सिमैयां का स्वाद चखा कार्यक्रम मे शाहनगर सरपंच मनोज जैन ने कहा की किसी भी मुल्क, समाज व कौम की तरक्की के लिये लोगों में आपसी प्रेम व सद्भाव जरूरी है। सबसे बङा धर्म इंसानियत का धर्म है ।सभी मुस्लिम भाईयों को ईद पर्व की ढेर सारी बधाई ।